君子守可商務(wù)的漢服品牌正式發(fā)布:以道儒法文化正統(tǒng),塑造當(dāng)代可商務(wù)的漢服
以道儒法文化正統(tǒng),塑造當(dāng)代可商務(wù)的漢服
2025年6月7日,中國海寧——在民族復(fù)興與文化自信的浪潮中,一個(gè)全新的漢服品牌“君子守”
今日正式發(fā)布。品牌以“把文化穿在身上”為核心理念,將漢服的禮儀制式與現(xiàn)代商務(wù)需求深度融合,推出系列兼具文化底蘊(yùn)與實(shí)用功能的高端商務(wù)漢服,為商務(wù)人士提供彰顯文化品位的著裝選擇。
一、傳承與創(chuàng)新:當(dāng)代商務(wù)漢服的設(shè)計(jì)思想
現(xiàn)代人對漢服的理解,大多數(shù)停留在旅游打卡,角色扮演的層面,并沒有深入思考先人為什么這么
穿,為什么這么設(shè)計(jì),漢服文化的本質(zhì)是什么,漢服到底能不能穿著上班,穿著見客戶,能不能
做為正裝出現(xiàn)在正式場合,如何真正走到當(dāng)代生活中去。
如果繼承漢服制式,又符合當(dāng)代穿著場景和習(xí)慣。
“君子守”就是帶著這樣的思考誕生的。
“君子守”品牌名稱源自《孟子·盡心章句下·第三十二節(jié)》“君子之守,修其身而天下平”,希望能
通過符合禮制的穿衣習(xí)慣,重新喚醒當(dāng)代人做君子的追求。
品牌創(chuàng)始人刁梅,帶領(lǐng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)深入考據(jù)周朝開始?xì)v代漢服形制,提煉交領(lǐng)右衽、連袖疊穿等標(biāo)志性
元素,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代剪裁工藝,采用天然材質(zhì)為主,功能性防皺為輔的混紡面料,推出漢服版商務(wù)外
套,漢服版交領(lǐng)襯衣等款式,并優(yōu)化交領(lǐng)舒適度,提出交領(lǐng)舒適黃金夾角65°的概念。例如,經(jīng)典的明制道袍被簡化為修身版型,搭配隱藏式口袋設(shè)計(jì),既保留傳統(tǒng)制式,又滿足商務(wù)人對便捷性與舒適度的需求,例如把漢服的交領(lǐng)單獨(dú)做成配飾,用來搭配圓領(lǐng)現(xiàn)代T恤,也可以替代領(lǐng)帶,一秒從休閑變正式。
品牌創(chuàng)始人李佐一,在深入研究古代設(shè)計(jì)方法論:觀象、取象、尚象、制器之后,結(jié)合漢服特點(diǎn)及演
化規(guī)律,也提出了:“取其意、強(qiáng)其形、留其根”的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想,取漢服的美好寓意,強(qiáng)化漢服的
尺寸和穿著習(xí)慣,保留漢服交領(lǐng)右衽的根本。
二、服裝是文化的載體,服裝是文化的顯現(xiàn)。
中國的傳統(tǒng)文化,是以道儒法三家為正統(tǒng),三家同源一體,其用各異。
道家講自然,審美以素樸、天真為主,所以君子守道。
儒家講禮制,審美以精細(xì)、文雅為主,所以君子守禮。
法家講法制,審美以威嚴(yán)、氣勢為主,所以君子守正。
創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)希望通過對傳統(tǒng)文化系統(tǒng)梳理,融入品牌產(chǎn)品體系,成為文化交流及認(rèn)同的視覺標(biāo)簽。
“君子守”的誕生,呼應(yīng)了當(dāng)代人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與創(chuàng)新需求。數(shù)據(jù)顯示,2021年至2025年,漢服市場規(guī)模從101.6億元增長至超300億元,其中商務(wù)場景的漢服消費(fèi)占比逐年提升。品牌瞄準(zhǔn)這一趨勢,推出“輕商務(wù)”“重禮儀”兩大產(chǎn)品線:前者以簡約設(shè)計(jì)適配日常通勤,后者則融合家族化紋樣或公司視覺符號,適用于家庭和團(tuán)隊(duì)定制。
三、十年磨一劍,誓要與國際品牌爭高地
國產(chǎn)時(shí)裝起步較晚,所以大多數(shù)時(shí)間在跟隨,這就造成兩方面的差距:設(shè)計(jì)理念和版型。
國際品牌的設(shè)計(jì)理念是建立在西方文化的基礎(chǔ)上,為西方人體型和氣質(zhì)服務(wù),所以要與國際品牌競
爭,需要圍繞中國人的身材、氣質(zhì)以及文化修養(yǎng)來針對性設(shè)計(jì)。
品牌創(chuàng)始人刁梅,是中國第一代時(shí)裝設(shè)計(jì)師,也被譽(yù)為中國皮草設(shè)計(jì)第一人,四十年從事一線時(shí)裝設(shè)
計(jì)工作,前后用將近十年時(shí)間,把漢服版型與現(xiàn)代穿著習(xí)慣進(jìn)行融合,打造出更符合當(dāng)代國人精氣神
的創(chuàng)新產(chǎn)品,并根據(jù)現(xiàn)代場景進(jìn)行了專屬優(yōu)化。
不管是商務(wù)場合,還是學(xué)術(shù)場合,以及戶外場合,都能與你的身份相得益彰,增光添彩。
品牌創(chuàng)始人李佐一,一直致力于傳統(tǒng)文化的正本清源,在產(chǎn)品的創(chuàng)新之前,不斷強(qiáng)調(diào)如何守好漢服的
正,他認(rèn)為,朝代在變,漢服的制式始終未變,那就是交領(lǐng)右衽、束發(fā)系帶,并解釋了為何一定要交
領(lǐng)右衽,因?yàn)樘斓雷笮氐烙倚砸劝延乙陆笙档阶笠赶拢侔炎笠陆笙档接乙赶拢纬勺?/p>
壓右的視覺效果,所以君子守的設(shè)計(jì)盡量避免使用明顯的扣子,用于區(qū)分西式設(shè)計(jì)。
他充滿信心的說,國產(chǎn)汽車,國產(chǎn)家電已經(jīng)崛起,我們的國產(chǎn)時(shí)裝,也要爭點(diǎn)氣,讓國人穿出中國精
神,穿出中國氣概。
四、行業(yè)展望:漢服產(chǎn)業(yè)的未來之路
面對漢服市場產(chǎn)品體系混亂,“君子守”強(qiáng)調(diào)文化屬性與原創(chuàng)設(shè)計(jì),所有款式均申請專利,并設(shè)立
“傳統(tǒng)工藝復(fù)興基金”,資助非遺技藝傳承。品牌還與高校合作成立漢服研究中心,推動行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制
定,致力于將漢服從“小眾愛好”發(fā)展為“大眾文化”。
結(jié)語 “君子守”的發(fā)布,不僅是漢服產(chǎn)業(yè)的一次革新嘗試,更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)碰撞的典范。正
如品牌宣言所述:“衣以載道,把文化穿在身上”未來,君子守將繼續(xù)深耕文化價(jià)值,以服飾為媒,
讓世界看見中國美學(xué)的當(dāng)代生命力。
關(guān)于君子守 君子守漢服品牌成立于2024年,由刁梅、李佐一共同創(chuàng)立,致力于打造兼具傳統(tǒng)美學(xué)與
現(xiàn)代功能的可商務(wù)漢服產(chǎn)品。品牌以“君子守道、君子守禮、君子守正”為宗旨,服務(wù)追求品質(zhì)與品
位的商務(wù)精英,助力中華文化在全球舞臺綻放光彩。
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